SALUD Y DERECHOS DE LAS PROSTITUTAS.

[marciano gitano]

Quise hacer este post estando más enfocado al Perú, pero iniciando con el contexto histórico. Porque de otros países hay demasiada información que acá no vendría al caso y sería más confuso por la diferencia de derechos en cada país.

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EMPEZEMOS :
Se preguntarán por qué estoy tocando dos temas en un mismo post.Lo que ocurre es que ambos temas están ligados uno al otro ,pues a las putas se les empieza a ver el tema de sus derechos justamente a causa de la salud ,osea de las enfermedades de transmisión sexual.

Pero ,Marciano,el SIDA es una enfermedad nueva .De hecho los HDL mayores en el foro cuentan que en su época se las cachaban pelao a las putas en los chongos y eso en los años 70s y 80s.

Pues si amigo pulpin ,eso es cierto, el SIDA y sus derivados son enfermedades ligeramente modernas (que dicho sea de paso ,fué creado por iluminatis para vender sus asquerosos condones,pendejos .Iluminaties hijos de puta.),pero antes del SIDA ya habían otras enfermedades sexuales que lo he mencionado en los anteriores documentales, pero acá volveré a mencionarlos.

TRATAMIENTO JURIDICO DE LA PROSTITUCION EN EL PERÚ en los siglos  XIX y XX.
Surge como respuesta al debate académico de la prensa ,sobretodo de las revistas médicas en cuyas ediciones plantearon propuestas para reglamentar la prostitución porque dicha actividad conllevaba a contagios de enfermedades venereas .En aquellos siglos estaba "de moda" la Sífilis,(recuerden que esta enfermedad les vine mencionado en mis otros documentales) .Esa, sin duda era la enfermedad de antaño,hasta que fué destronado por el SIDA en la segunda mitad del siglo XX.

PRIMERA REGLAMENTACION 

En el año de 1910 se da la primera reglamentación,pero, como bien saben ,nadie lanza nylon sin anzuelo,puntada sin hilo, de la misma manera esta reglamentación también nace por un tema de derecho tributario ,porque de esta forma las putas podían pagar sus impuestos,algo que en realidad no está mal pues si en la actualidad se regularizaran y habrían zonas rosa correctamente estructurado como en otros países o como lo era antes, saldríamos ganando todos ya que los clientes pagarían menos,las putas ganarían más ,su trabajo sería más digno,las zonas serían más seguras y ordenadas y se recaudarían millones de dólares en impuestos por ser una actividad de gran flujo económico,pero como las mafias están enquistadas en la política, prefieren ganar solo unos cuantos ya que esos miserables prefieren favorecer a los cafichos que a su ves son quienes les dan de comer a las autoridades corruptas ,se hacen de la vista gorda.
Bueno volviendo al tema .Las denominadas "casa de tolerancias" en aquellas épocas(de esto hablo en otro tema),necesitaban sus permisos para tener la licencia de funcionamiento y con ellos también debían de controlar a las prostitutas con sus carnets de sanidad(si,ya existían en esa épocas).Así que como podrán ver ; el tratamiento jurídico estuvo de la mano con el discurso médico que buscaban evitar que sean cuerpos de contagio.

LA ABOLICIÓN DE LOS DERECHOS 

Entrando a 1930 surge la posición abolicionísta en contra de la reglamentarista, buscando que la prostitución sea considerada un delito.Apartir de ese momento se genera una pugna entre las posiciones reglamentarista y abolicionista ,tanto desde la medicina como también desde el derecho.

CONTRIBUCIÓN DE LA REGULACION DE LA PROSTITUCION EN LA IMAGEN DE LAS PROSTITUTAS.

Sin lugar a dudas la reglamentación y no reglamentación han generado un estigma que convierte en personas mal vista en la sociedad ,porque la imagen de la prostituta se convierte en la figura de la transgresión de la limpieza y de la salud y no como de un ciudadano modelo de los discursos de nación que empezó a dar a finales del siglo XIX ,además por el hecho de ser mujeres(téngase en cuenta que esas épocas la mujer no tenía muchos derechos),por ende eran consideradas como un problema social. 
En todas las reglamentación posteriores se las mencionaba a las prostitutas como "un mal necesario"(igual que la iglesia lo consideró al momento de aceptarlo muchos siglos atrás.En mi otro documental lo dije)
 

ACTIVISTAS Y DEFENSORES DE SUS DERECHOS 

Los colectivos en pro de los derechos de las prostitutas buscan lograr también un cambio en la imagen de las prostitutas.Por ejemplo :el lograr que se cambie el nombre a "trabajadoras sexuales" ciertamente le da un cambio a su imagen, aúnque nosotros digamos que es la misma vaina(la chola con diferente vestido),en realidad tiene un gran significado para los colectivos porque se está reconociendo como un trabajo y eso puede ser un primer paso a nuevos logros,a más reconocimientos de derechos y tal ves hasta terminen estando en planilla y pangandoles por el banco,jajajaja,fuera de broma en realidad si es un avance(algo es algo).
Aunque no todas prefieren que las cambien de nombre.

"Personalmente me gusta prostitución,me gusta que me llamen prostituta ,porque estoy dentro de la línea de la lucha por la reivindicación de la palabra ,que no debe ser despectiva y que debe describir una realidad que es muy común.Es necesario en la sociedad,pero por una cuestión política es que muchas de nosotras también hemos decidido que nos llamen trabajadoras sexuales porque al decir trabajadoras,están aceptando que lo son"(Angela Villon ,activista por los derechos de las trabajadoras sexuales).
Acá dejo su instagram para los que deseen entrevistarla o simplemente seguirla.

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ANGELA VILLON, 51 años lleva trabajando mas de 30 años como prostituta .Ahora con 4 hijos(lo raro es que en su tatuaje dice "yo uso condon"),es tambien activista por los derechos de las trabajadoras sexuales( o prostitutas como ella misma quiere que la llamen), y postuló al parlamento nacional en

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las elecciones de abril pasado con el partido frente amplio de la perra Veronica Mendoza(alias la terruca),para luchar por la violencia de género y la explotación de las mujeres.

Acá en una fotografía tomada por Martin Mejia de canal Univision

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BIBLIOGRAFIA :

    - Martin Mejia/AP (para canal Univision)
    - IUS 360 (portal de actualidad jurídica de IUS ET VERITAS), asociación de estudiantes y egresados de la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica del Perú PUCP.
    - Carla Salinas,investigadora  de la Facultad de Derecho Puteril SCUP. Historia de la prostitución a través de una mirada jurídica.
    - Asociación de Cacheros y Cachados Unidos.
    - Asociación de Ayuda a Personas Vírgenes.
    A los catedráticos putidraticos :
    Terry Bogard                rompeculologo 
    HERMANN GORING    eyaculologo
    SR STARK                      arrechologo 
    
    By : Marciano Gitano. 
    Rector General de la Sex Cacher University of Putology. 
    All rights reserved ( todos los derechos reservados).
 

[Taladrofollador]

Este vídeo para amenizar el tema AL RAMERIO  de la gran banda peruana LEUZEMIA  con la voz del maestro Daniel F  .... Un himno para los HDL

https://youtu.be/jkCuHWqz37U