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OTRA VEZ LA BURRA AL TRIGO


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Desde esta trinchera no me cansaré de denunciar la desinformación y manipulación de la verdad por parte del monopolio de las comunicaciones.

¿Hay alguna manera de dar sentido al espectro político “nacional”? Si lo hay. Los términos “izquierda” y “derecha” tienen sentido como distinciones dentro del liberalismo criollo, es decir un espectro político criollo donde el liberalismo subyace a ambos extremos. Liberalismo de izquierda y liberalismo de derecha.

Funciona de esta manera. Los liberales criollos de derecha dicen que la sociedad puede ser regulada por la “mano oculta” del libre mercado… pero siempre dentro de un marco étnico, donde el cholo es la mano de obra barata y el capital criollo hace el trabajo.

Los liberales criollos de izquierda rechazan las ideas de la derecha, pero solo en lo social. Por lo tanto, prefieren que la sociedad sea regulada por el estado o por las comunidades locales. Quieren hacer reformas sociales a través de la intervención de un gobierno central fuerte. Están dispuestos a apuntar hacia el liberalismo social a través de la ingeniería social del gobierno y los movimientos sociales colectivos.

Todo lo que queda por explicar es donde el Etnocacerismo encaja en este espectro. Como se señaló, los términos “izquierda” y “derecha” se refieren a una distinción dentro del liberalismo criollo. Por lo tanto, el Etnocacerismo no encaja en este espectro político en absoluto. Es por eso que el Etnocacerismo a veces se encuentra dentro de las críticas de la izquierda y la derecha criolla. La incapacidad criolla de ver el Etnocacerismo “fuera del espectro” político criollo dominante a llevado a intentar incorporarlo en el espectro como una forma de izquierdismo radical.

El Etnocacerismo jamás intento un acercamiento con la izquierda criolla. Con la izquierda chola y provinciana si, pero no a nivel ideológico. Esto se puede explicar por la afinidad étnica. Entonces, como se explica esta noción de que el Etnocacerismo esta “fuera del espectro criollo”. El planteamiento de una “política propia” fuera del marco teórico establecido por el liberalismo criollo (liberalismo de izquierda y liberalismo de derecha) es un modo de ordenar la fuerzas antagónicas del universo social y étnico. Y confirma que las identidades políticas van más allá de la izquierda y derecha del espectro político criollo.

MAS ALLA DE LA IZQUIERDA Y DERECHA CRIOLLA

¿Se nos da una opción política a las mayorías nacionales en la democracia criolla? La respuesta es sí, pero solo dentro de los límites del espectro político criollo. Tenemos la opción de elegir entre un partido político de ala izquierda y uno de ala derecha, pero estos representan las alas izquierda y derecha del liberalismo criollo.

En otras palabras, no tenemos opciones cuando se trata de filosofías políticas, ya que los principales partidos políticos criollos son todos liberales en sus principios subyacentes. Tanto el partido de izquierda como el de derecha tienen un punto de partida común, el liberalismo criollo. El espectro trata sobre las diferencias en la política liberal criolla.

La izquierda criolla se asimila con los “valores de mercado”, incluso, en mayor medida que sus homólogos de derecha. El problema esta una dimensión subyacente al liberalismo económico. Donde los liberales de izquierda y liberales derecha difieren es, únicamente, en las cuestiones sociales y morales. Entonces, la distinción más básica de izquierda/derecha criolla es entre aquellos de la derecha que prefieren una sociedad conservadora y aquellos de la izquierda que prefieren una sociedad progresista.

Sin embargo, queda la pregunta de cuál debería ser la alternativa al liberalismo de derecha y al liberalismo de izquierda del criollismo político. Si nos dejamos atrapar por esta dinámica política criolla, estamos perdidos. Por lo tanto, el punto no debe ser encontrar un lugar dentro del espectro político criollo, sino abrir posiciónes políticas fuera de ella. El desafío es ir más allá de la izquierda y derecha del espectro político criollo.

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Azuuu buena explicacion ala coyuntura politica de hoy,pero en un foro putero creo k la mayoria no leera ni opinara mucho este post a ver si lo envias a un blogh o una pagina politica de tantos k hay

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@orfidio tienes razón , pero aquí también hay mentes brillantes , que sin duda analizarán cada palabra de mi texto , se que dan cuenta , como cuando ven tanto burdel parecido del mismo formato e infraestructura, porque las putas también son un monopolio dominio de un solo grupo al igual que los partidos liberales y los medios de descomunicacion 

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Ante todo, debo saludar a aquellos foristas que tienen ideas y creatividad que expresar al margen del reducido vocabulario kinesiólogo. Ello hidrata y oxigena a HDL en mi opinión. Por algo se ha creado este tópico sobre politica nacional y hay que saber aprovecharlo. Dividiré mis impresiones por puntos para intentar facilitar su lectura:

1. No he escuchado de la existencia del llamado liberalismo criollo que asumo sería un vástago del liberalismo económico planteado en el s. XIX por la burguesía de la Europa Occidental. Llamésmolo así. A los criolos latinoamericanos (para quienes se declaró la "Independencia" de España) se le hizo más facil seguir la dominación económica de Inglaterra y Francia en los 800 para luego amamantarse de USA en el siglo pasado. Para que Perú presente un liberalismo económico "criollo" propio debería haber desarrollado una infraestructura y superestructura propios (capital, industria, progreso cultural). Solo hay franquicias o sucursales de capitales norteamericanos como las "industrias" del grupo Intercorp de Rodriguez-Pastor. Su accionariado ni siquiera está en manos peruanas (en su mayoría).

2. El gobierno peruano nunca ejecutó un programa liberal ni político ni económico propios desde 1993 por lo menos. Solo tenemos un amago, una emulación de los que Washington inauguró con su Alianza Para El Progreso (la de JFK) para paliar el sarpullido de la criollada latinoamericana ante tanta amenaza "comunista" en los 60.

3. Dicho esto, el gobierno peruano y su programa democrático han oscilado entre el error-y-prueba y las recetas del FMI. ¿Para qué se tomaría la molestia la criollada peruana en plantear un programa liberal si todo ya viene Made in USA?

4. Sabemos que las elecciones no solo son un sueño húmedo de los que "salvaguardan" la democracia. No solo garantizan la continuidad en las operaciones de la ONU, del FMI, del BM y de la CONFIEP si no que le dan cuerda a aquel primate mecánico llamado libertad de prensa que se encarga de que todo-vaya-bien. Si, para ellos y la clase consumidora 

5. Sostengo que la relación entre los "partidos" y el electorado es sadomasoquista. Si por una parte hay empresas de lavado de activos e inmunidad fiscal (léase partidos políticos) que persisten con la salmodia del Gran Cambio, también hay una porción del electorado que se quiere comer el cuento. No sólo se lo come con gusto si no que se ilusiona con la purga de su conciencia. Ver a miserables como Mulder, Acuña o Bartra en TV es como una misa en la que uno se "libera" de lo que llamarenos pecado original.

6. El forista se preguntó si hay una alternativa al liberalismo criollo sea del ala izquierda o derecha. La izquierda peruana sedimentada en Frente Amplio no solo es inefectiva si no que esta agonizante como señalaron los mismos Faveron y Hildebrandt. Aquella izquierda vital y juvenil que inauguró Gonzales Prada y que fuera desarrollada por Mariategui , et alia, es ahora sólo un zombie. Aquella encabezada por el padre Arana no se representa ni a si misma. La derecha peruana, que en lugar de ideas y vida propia tiene su piloto automático controlado a distancia por aquella tierra de la "libertad", es la que paga por esa franquicia llamada verdad. ¿Qué hacer? Hubieron alternativas (miserables y/o insuficiemtes) a todo esto pero ahora generan hostilidad aquellos movimientos. Para algunos ahora son cabeza de turco para otros son tabú. Las referencias son innecesarias. Igual, la opinión pública nominará al Oscar a todo movimiento que atente contra el sistema, de "terrorista". Así está el punto de partida. Sacar sus propias conclusiones.

7. El etnocacerismo no se acuerda o ni siquiera sabe que su personaje de inspiración, Cáceres, mandó aplastar las insurgencias campesinas (cobrizas) usando ex milicia breñera o que vendió medió país mediante el contrato Grace a Inglaterra en su primer gobierno (1886-1890) por citar algo. Tampoco recuerdan que fueron fundados por un ex militante marxista del Partido Comunista Peruano, el abogado Isaac Humala. Así que no están tan alejados de la izquierda. Lo abyecto no es que tengan raíz izquierdosa, si no que se consideren como la solución final para esta República putrefacta imaginando un regreso a un Incanato que nunca existió sino tan solo en la Academia. Lo del Andahuaylazo es debatible. Mataron 4 policias pero a su vez la misma PNP ha permitido que mueran varios compatriotas vendiendo sus armas a delincuentes sin gloria o por no querer hacer su chamba hasta ahora. La PNP es en si misma una endoparásitosis crónica del Perú que tiene que solucionar una verdadera alternativa política.

No quiero extender más mis opiniones por lo que agradezco su lectura. El debate alturado con argumentos sólidos siempre estará abierto en política.

Saludos

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xd la politica y sus idiologias son solo un chiste, cuando veo a personas hablando de derecha, izquierda, capitalismo, comunismo, liberalismo, mercantilismo, etc. pienso en los webones que creen en un dios, los evangelicos, catolicos, cristianos, mormones, etc. Lo que no saben es que a las personas que quieren llegar al poder les importa un pelo de culo estas cosas, solo usan todas esas mamadas para convencer a la mayor cantidad de credulos posible.

No se quien chucha inventa esas palabras, no creo que el gilazo de Karl alla sido el primero en pronunciar tal pendejada como el "Marxismo". Al final de cuentas, el mundo se mueve con dinero, ya depende de cada uno lo que esta dispuesto a hacer para obtenerlo.

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El ser humano solo quiere su bienestar, vivir bien, tranquilo. Exige las necesidades básicas: comida, salud, educación. Todo lo demás es accesorio. Y en un país como el nuestro existen fuertes demandas de estás necesidades. Se supone que cualquier modelo económico busca el bienestar y la justicia social, lamentablemente la aplicación de dichas políticas económicas siempre han estado en favor de quienes manejan la economía, valga decir de los dueños del país, de los más ricos. Relegando al grueso de la mayoría. Si bien el reciente modelo (neoliberal) ha permitido alcanzar un poco de bienestar, esté no es equitativo y resulta insuficiente. Es más, genera destrucción, choca con las creencias de la gente sobre la naturaleza y la tierra, y al final muchas veces termina por imponerse el egoísmo de unos cuantos ricachones y autoridades cagonas que no se hacen respetar. Es un modelo económico que tal como es aplicado genera desunión y sálvese quien pueda, la gente se vuelve más egoísta, por eso y tantas otras cosas: "el enemigo de otro peruano es otro peruano". Nada es perfecto ni el socialismo moderno ni el neoliberalismo.

 

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ummm. con o sin etnocasherismo,  con o sin antaurito sí le van hacer retoques alaa vieja (*)del 93 ... se huele a kms :matrix: no será este anio,  parece q quieren evitarse la molestias de hacer frente a un chilenazoo y terminar perdiendo más de loq stan dispuestos a ceder... Lo que francamente me quita el suenio son los movimeintos del vaticano y su agenda 2030 :amazed: ... Me da mala espina que los sotana flojas metan abiertamente sus narices en cuestiones de estado. Pa remate a ésto lacuestion de ideologia de genero, es que tengo sobrinos, y ando palteado :v

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Sigan comentando para un nuevo post de la trilogia!!! 

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A veces no entiendo al peruano elector, ese que después de ver cómo le han metido la yuca, qué digo yuca, le han metido el árbol, sigue apostando por partidos que conoce poco, o por promesas imposibles de cumplir. Supongo que será el "vamos a confiar una vez más", o "qué nos queda", que sí, podría resumirse como ya dijeron *una relación sadomasoquista*. Pero esa actitud, creo yo, se explica por dos razones:

1. Poca información: el peruano tiene que ver en video (tipo vladivideos), o tienen que ser las acciones muy evidentes (congreso metecabe disuelto). Entonces, solo cuando percibe recién hace una reflexión.

2. Somos muy individualistas: no nos importa lo que pase más allá de nuestro distrito, o zona de confort. Y esto porque, en parte, el sistema económico ha generado esa dinámica de Llanero solitario y de total desconfianza y repudio a la política.

Actualmente han salido elegidos los de Acción Popular (la lampa), Acción para el Progreso (Acuñita copieta), Podemos Perú (Luna Gálvez-UTP-Ratañeda), Unión por el Perú (Antauro y el mesenas Virgilio Acuña). Bueno, y además de otros partidos...

La cosa es que veo a una mayoría igual de cojuda, corrupta y mezquina. Y lo de los "partidos radicales", como suele decir la prensa y analistas cagones, son los partidos que expresan el deseo más fuerte de generar un cambio en el contrato social. La cosa está fea para las presidenciales del 2021. Imagino una segunda vuelta entre Unión por el Perú, de Antauro y Virgilio Acuña, y quizás una alianza entre Acción Popular y alguien más. Eso es lo que más me preocupa. 

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El amigo @Sexocaletaza razona y concluye que el capital ( dinero , oro) es el culpable del individualismo en la sociedad y eso es correcto!! , Ahora tienes que seguir el hilo de la madeja y encontrar quienes de sientan en el trono del oro y las finanzas.

El siguiente post se titulará:

!!VERDADERA DEMOCRACIA INDOPERUANA !!   Coming soom....

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Los fanatismos o radicalismos,conllevan una peligrosa carga de ceguera y negación;a propósito de quienes irrumpen,con todo derecho claro,como una respuesta a la insatisfacción de la sociedad.

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